תהילים פרק קמג
א מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה | שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה אֶל-תַּחֲנוּנַ֑י בֶּאֱמֻנָתְךָ֥ עֲ֝נֵ֗נִי בְּצִדְקָתֶֽךָ: ב וְאַל-תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת-עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא-יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל-חָֽי: ג כִּ֥י רָ֘דַ֤ף אוֹיֵ֨ב | נַפְשִׁ֗י דִּכָּ֣א לָ֭אָרֶץ חַיָּתִ֑י הוֹשִׁיבַ֥נִי בְ֝מַחֲשַׁכִּ֗ים כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם: ד וַתִּתְעַטֵּ֣ף עָלַ֣י רוּחִ֑י בְּ֝תוֹכִ֗י יִשְׁתּוֹמֵ֥ם לִבִּֽי: ה זָ֘כַ֤רְתִּי יָמִ֨ים | מִקֶּ֗דֶם הָגִ֥יתִי בְכָל-פָּעֳלֶ֑ךָ בְּֽמַעֲשֵׂ֖ה יָדֶ֣יךָ אֲשׂוֹחֵֽחַ: ו פֵּרַ֣שְׂתִּי יָדַ֣י אֵלֶ֑יךָ נַפְשִׁ֓י | כְּאֶֽרֶץ-עֲיֵפָ֖ה לְךָ֣ סֶֽלָה: ז מַ֘הֵ֤ר עֲנֵ֨נִי | יְהוָה֮ כָּלְתָ֪ה ר֫וּחִ֥י אַל-תַּסְתֵּ֣ר פָּנֶ֣יךָ מִמֶּ֑נִּי וְ֝נִמְשַׁ֗לְתִּי עִם-יֹ֥רְדֵי בֽוֹר: ח הַשְׁמִ֘יעֵ֤נִי בַבֹּ֨קֶר | חַסְדֶּךָ֮ כִּֽי-בְךָ֪ בָ֫טָ֥חְתִּי הוֹדִיעֵ֗נִי דֶּֽרֶךְ-ז֥וּ אֵלֵ֑ךְ כִּֽי-אֵ֝לֶיךָ נָשָׂ֥אתִי נַפְשִֽׁי: ט הַצִּילֵ֖נִי מֵאֹיְבַ֥י | יְהוָ֗ה אֵלֶ֥יךָ כִסִּֽתִי: י לַמְּדֵ֤נִי | לַֽעֲשׂ֣וֹת רְצוֹנֶךָ֮ כִּֽי-אַתָּ֪ה אֱל֫וֹהָ֥י רוּחֲךָ֥ טוֹבָ֑ה תַּ֝נְחֵ֗נִי בְּאֶ֣רֶץ מִישֽׁוֹר: יא לְמַֽעַן-שִׁמְךָ֣ יְהוָ֣ה תְּחַיֵּ֑נִי בְּצִדְקָתְךָ֓ | תוֹצִ֖יא מִצָּרָ֣ה נַפְשִֽׁי: יב וּֽבְחַסְדְּךָ֮ תַּצְמִ֪ית אֹ֫יְבָ֥י וְֽ֭הַאֲבַדְתָּ כָּל-צֹרֲרֵ֣י נַפְשִׁ֑י כִּ֝֗י אֲנִ֣י עַבְדֶּֽךָ:
תהילים קמ"ג (143)
תפילה בשעת שפל: הצלה, הדרכה ורחמים
פרק קמ"ג הוא אחד ממזמורי התחנונים האישיים והכנים ביותר של דוד המלך. זהו שיר של אדם שמרגיש רצוץ, רדוף, מותש, כמעט אבוד, אך עם כל זה — בוחר לפנות אל ה׳ ולבקש לא רק הצלה — אלא גם הכוונה, ריפוי ותשובה.
הפרק משלב בין תחושת שבר פנימי, פחד מאויבים, בקשת חסד אלוהי, חקירה עצמית, רצון להדרכה, ואמונה גדולה בכך שדווקא מתוך החושך — תבוא קרבת ה׳.
(1) תוכן ועיקרי הרעיון
תחינה שלא יבוא בדין
פסוקים א–ב
"שְׁמַע תְּפִלָּתִי ה', הַאֲזִינָה אֶל תַּחֲנוּנַי… וְאַל־תָּבוֹא בְמִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּךָ – כִּי לֹא־יִצְדַּק לְפָנֶיךָ כָל־חָי."
דוד פותח בבקשה שה׳ לא ישפוט אותו לפי הדין, כי אף אדם איננו מושלם. לכן הוא מתחנן לחסד, לרחמים — לא לצדק נוקשה.
תיאור השפל הנפשי והרדיפה
פסוקים ג–ד
"כִּי רָדַף אוֹיֵב נַפְשִׁי… הוֹשִׁיבַנִי בְּמַחֲשַׁכִּים כְּמֵתֵי עוֹלָם."
האויב רדף את נפשו — לא רק את גופו. הוא מרגיש שפל, חשוך, קרוב למוות — גם פיזי וגם נפשי. אין תקווה, אין אור.
ניסיון להיזכר בטוב – כדי לעורר תקווה
פסוק ה
"זָכַרְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם… בְּכָל־מַעֲשֶׂיךָ אָשִׂיחַ…"
דוד מנסה להחזיר לעצמו אמונה על ידי היזכרות בעבר: בניסים, בטוב של ה׳, במעשי ההשגחה. זו דרך להוציא את עצמו מהחושך.
צמא רוחני לקשר עם ה׳
פסוק ו
"פֵּרַשְׂתִּי יָדַי אֵלֶיךָ – נַפְשִׁי כְּאֶרֶץ עֲיֵפָה לְךָ סֶּלָה."
הנפש שלו צמאה, יבשה, ריקה – והוא פונה לה׳ כמו אדמה צמאה למים.
זהו דימוי עוצמתי של חיפוש רוחני עמוק.
בקשה לשמוע את חסד ה׳ בבוקר
פסוק ח
"הַשְׁמִיעֵנִי בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ – כִּי בְךָ בָטָחְתִּי…"
הוא מבקש לקום לבוקר חדש, לבשורה חדשה של חסד, לנשימה חדשה.
קריאה להדרכה ולהצלה
פסוקים ח–י
"הוֹרֵנִי דֶרֶךְ זוּ אֵלֵךְ… הַצִּילֵנִי מֵאֹיְבַי… לַמְּדֵנִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ…"
המזמור מתמקד בבקשת דרך – הוא לא רק מבקש להינצל מהאויב, אלא לבחור נכון, ללמוד, לעשות רצון ה׳.
חתימה בתחינה לחיים מחודשים
פסוקים יא–יב
"לְמַעַן שִׁמְךָ ה׳ – תְּחַיֵּנִי… וּבְחַסְדְּךָ תַּצְמִית אֹיְבָי…"
הוא מבקש שה׳ יחיה אותו לא רק למענו – אלא למען שמו הגדול. שה׳ יראה לעולם את כוחו בחסדו ולא בזעמו.
(2) באילו מצבים טוב לקרוא את תהילים פרק קמג?
– בעת משבר נפשי, עצבות או תחושת ריקנות – הפסוק "נפשי כארץ עייפה" מדבר ללב במצבים של יובש רגשי.
– כשרוצים לבקש סליחה אך מרגישים שלא ראויים – הפסוק "אל תבוא במשפט את עבדך" מתאים מאוד לחוזרים בתשובה או למי שמרגיש מלא חטא.
– בזמנים של חיפוש דרך, בלבול או קושי רוחני – הפרק עוסק לא רק בהצלה, אלא בבקשה להכוונה.
– בעת רדיפה חיצונית או פנימית – רדיפת אויבים או ייסורי מצפון, פחדים פנימיים – כולם נוכחים כאן.
– כאשר מרגישים לבד – וזקוקים לחסד חדש שיבוא "בבוקר" – הפרק כמו אומר: החושך לא סוף הסיפור. הבוקר יבוא.
– כאשר רוצים לפתח קשר עמוק ואמיתי עם ה׳ – מתוך שבר ולא מתוך שלמות.
(3) מה כוחו של פרק קמ"ג?
– כוח של אמת פשוטה וכואבת
דוד לא מסתיר את חולשתו. הוא מבקש עזרה מתוך שבר – והכוח הוא בכנות.
– כוח לחזור לדרך מתוך נפילה
זהו פרק של בקשת דרך, של שיקום רוחני. הוא מחפש לא רק ריפוי – אלא גם כיוון חדש.
– כוח להצית תקווה גם כשמרגישים אבודים
"נפשי כאֶרץ עייפה" – היא בקשה להשקיה. הפרק כולו הוא גשם קטן של תקווה על לב יבש.
– כוח לרפא בדידות ולבקש קרבה אלוהית עמוקה
הפסוקים מבטאים רעב פנימי לקשר עם ה׳ – לא טכני, אלא של חיים.
– כוח של תפילה שאיננה "מושלמת" – אלא אמיתית
לא תמיד אנחנו יודעים להתפלל בלשון גבוהה. הפרק הזה נותן מילים לכל מי שמרגיש אבוד, מיובש, פגוע – אך לא מוותר.
סיכום תהילים פרק קמג
תהילים קמ"ג הוא תפילה של לב עייף אך מאמין, של נפש מיובשת שמבקשת טיפה אחת של חסד.
זהו מזמור שנכתב ממקום של חולשה קיומית – ומצליח להפוך אותה לתחינה עמוקה, בונה, מרפאה.
הוא מתאים לכל מי שנמצא בתהליך של חיפוש, חרטה, תשובה, או משבר רגשי – ומבקש מתוך המקום הזה קשר עמוק עם ה׳.
"הַשְׁמִיעֵנִי בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ – כִּי בְךָ בָטָחְתִּי…"
כי תמיד – גם אחרי לילה קשה – אפשר לקום לבוקר של חסד.