תהילים פרק פג

תהילים פרק פג

א שִׁ֖יר מִזְמ֣וֹר לְאָסָֽף: ב אֱלֹהִ֥ים אַל-דֳּמִי-לָ֑ךְ אַל-תֶּחֱרַ֖שׁ וְאַל-תִּשְׁקֹ֣ט אֵֽל: ג כִּֽי-הִנֵּ֣ה א֭וֹיְבֶיךָ יֶהֱמָי֑וּן וּ֝מְשַׂנְאֶ֗יךָ נָ֣שְׂאוּ רֹֽאשׁ: ד עַֽל-עַ֭מְּךָ יַעֲרִ֣ימוּ ס֑וֹד וְ֝יִתְיָעֲצ֗וּ עַל-צְפוּנֶֽיךָ: ה אָמְר֗וּ לְ֭כוּ וְנַכְחִידֵ֣ם מִגּ֑וֹי וְלֹֽא-יִזָּכֵ֖ר שֵֽׁם-יִשְׂרָאֵ֣ל עֽוֹד: ו כִּ֤י נוֹעֲצ֣וּ לֵ֣ב יַחְדָּ֑ו עָ֝לֶ֗יךָ בְּרִ֣ית יִכְרֹֽתוּ: ז אָהֳלֵ֣י אֱ֭דוֹם וְיִשְׁמְעֵאלִ֗ים מוֹאָ֥ב וְהַגְרִֽים: ח גְּבָ֣ל וְ֭עַמּוֹן וַעֲמָלֵ֑ק פְּ֝לֶ֗שֶׁת עִם-יֹ֥שְׁבֵי צֽוֹר: ט גַּם-אַ֭שּׁוּר נִלְוָ֣ה עִמָּ֑ם הָ֤י֥וּ זְר֖וֹעַ לִבְנֵי-ל֣וֹט סֶֽלָה: י עֲשֵֽׂה-לָהֶ֥ם כְּמִדְיָ֑ן כְּֽסִֽיסְרָ֥א כְ֝יָבִ֗ין בְּנַ֣חַל קִישֽׁוֹן: יא נִשְׁמְד֥וּ בְֽעֵין-דֹּ֑אר הָ֥יוּ דֹּ֝֗מֶן לָאֲדָמָֽה: יב שִׁיתֵ֣מוֹ נְ֭דִיבֵמוֹ כְּעֹרֵ֣ב וְכִזְאֵ֑ב וּֽכְזֶ֥בַח וּ֝כְצַלְמֻנָּ֗ע כָּל-נְסִיכֵֽמוֹ: יג אֲשֶׁ֣ר אָ֭מְרוּ נִ֣ירֲשָׁה לָּ֑נוּ אֵ֝֗ת נְא֣וֹת אֱלֹהִֽים: יד אֱֽלֹהַ֗י שִׁיתֵ֥מוֹ כַגַּלְגַּ֑ל כְּ֝קַ֗שׁ לִפְנֵי-רֽוּחַ: טו כְּאֵ֥שׁ תִּבְעַר-יָ֑עַר וּ֝כְלֶהָבָ֗ה תְּלַהֵ֥ט הָרִֽים: טז כֵּ֭ן תִּרְדְּפֵ֣ם בְּסַעֲרֶ֑ךָ וּבְסוּפָתְךָ֥ תְבַהֲלֵֽם: יז מַלֵּ֣א פְנֵיהֶ֣ם קָל֑וֹן וִֽיבַקְשׁ֖וּ שִׁמְךָ֣ יְהוָֽה: יח יֵבֹ֖שׁוּ וְיִבָּהֲל֥וּ עֲדֵי-עַ֗ד וְֽיַחְפְּר֥וּ וְיֹאבֵֽדוּ: יט וְֽיֵדְע֗וּ כִּֽי-אַתָּ֬ה שִׁמְךָ֣ יְהוָ֣ה לְבַדֶּ֑ךָ עֶ֝לְי֗וֹן עַל-כָּל-הָאָֽרֶץ:

תהילים פ״ג (פרק 83) הוא מזמור נוסף המיוחס ל"אֲסָף" (על פי כותרתו: "שִׁיר מִזְמוֹר לְאָסָף"). הוא האחרון מבין "מזמורי אסף" (ע״ג–פ״ג) ומציג קריאה דחופה לה' להתערב נגד קואליציה רחבה של אויבי ישראל המאיימים להשמיד את העם. המזמור פותח בקריאה לאל “אַל־דֹּמִי לָךְ” – לא להישאר בדממה – וממשיך בתיאור רשימת עמים וקבוצות המבקשים לנתק את שם ישראל מתחת שמיים. בסיום מבקש הכותב שה׳ יכה באויבים כשם שעשה במלחמות תנ"כיות בעבר, וכך יכירו כולם בייחודו ויחסו אליו.

(1) תוכן ועיקרי הרעיון

1. קריאה לאל “אַל־דֹּמִי לָךְ”
   • הפתיחה (פסוקים א–ג): "אֱלֹהִים אַל־דֳּמִי־לָךְ…" – מבטאת תחינה שה’ לא ישתוק נוכח המזימה לעקור את ישראל.
   • החשש: "עַל־עַמְּךָ יַעֲרוּם סוֹד… וַיִּוָּעֲצוּ עַל־צְפוּנֶיךָ" – אויבים מתאספים בסתר.
2. רשימת אויבים ומטרתם
   • (פסוקים ד–ט) מתארים כיצד קבוצה גדולה של עמים (אוהלי אֱדוֹם, יִשְׁמְעֵאלִים, מוֹאָב, גְּבָל, עַמּוֹן, עֲמָלֵק וכו') כורתים ברית נגד ה'.
   • אמירתם: "לְכָה וְנַכְרִיתֵם מִגּוֹי, וְלֹא־יִזָּכֵר שֵׁם־יִשְׂרָאֵל עוֹד".
   • הנוסח מבהיר שמטרתם להשמיד את ישראל ולהעלים את זהותו.
3. בקשה למכה כזכור במלחמות המקראיות
   • (פסוקים י–יג) ניתנת דוגמה מניצחונות ישראל בעבר: "עֲשֵׂה לָהֶם כְּמִדְיָן, כְּסִיסְרָא כְיָבִין בְּנַחַל קִישׁוֹן".
   • אל יד ה' הפילה אז אויבים כבירים, ומכאן שהכותב רוצה שה׳ יפעל שוב כך.
4. סיום – הכרה כל עמי הארץ באל אחד
   • (פסוקים יד–יח) המקור מבקש לא רק נקמה, אלא להביא את האויבים להיכנע ולדעת "כִּי־אַתָּה שִׁמְךָ יְהוָה לְבַדֶּךָ, עֶלְיוֹן עַל־כָּל־הָאָרֶץ".
   • הפועל "יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ… יֵחְפְּרוּ וְיֹאבֵדוּ" מוצג כמניע שהם יכירו בכוח האל ויפסיקו לתקוף.

(2) באילו מצבים טוב לקרוא את פרק פ״ג?

1. כשמרגישים איום חיצוני או מדיני על ישראל
   • המזמור ממחיש אחדות אויבים מסביב, המבקשים “להכרית” את שם ישראל. מתאים לתפילה בשעת מתיחות צבאית או קונפליקטים גיאופוליטיים.
2. בעת חשש ממזימת אויבים
   • הביטוי "יִוָּעֲצוּ… יעֲרוּם סוֹד" – אם מתעוררת תחושה שיש קואליציה זדונית כנגד כלל או אדם, מתפללים שיה’ יפר עצתם.
3. כתפילה על הגנת העם וארץ
   • מזמור המתמקד בבקשה שהאל לא יעזוב, ויבוא להושיע, לזכות ישראל בביטחון, וכך שמו יתגדל.
4. לרומם אמונה בצדקת עם ישראל מול איומים
   • קריאה בו עשויה לחזק את התקווה שה’ יציל, בדומה לשמו שבא לידי ביטוי בניצחונות מקראיים, ושבסוף “יִדְּעוּ כִּי־אַתָּה…”

(3) מה כוחו של פרק פ״ג?

1. מבקש גאולה לא למען נקמה גרידא, אלא לחיזוק שם ה׳
   • הדגש באחרית: שהאויבים יבינו כוח האל ויפסיקו לתקוף. מבקש הגנה ולא נישול "סתם", אלא למען "יֵדְעוּ…".
2. מתאים כשאדם חש קונספירציה או מוקף עוינות
   • "הנה אוֹיְבֶיךָ יֶהֱמָיָיו" – מציג זעקה מיוזמת האויבים, אך מוסיף מהתקווה שאל יחפה על שתיקתו, אלא יפעל.
3. מתווה היסטורי
   • השוואה לניצחונות העבר (כ”מידין, סיסרא, יבין”) מזכירה שבכל דור יתייצבו אויבים, והאל יכול להופיע בצורה דומה לניסים הקדומים.
4. מעודד גישה של כלל ישראל מול אויבים מאוחדים
   • פרק זה מזכיר הרבה עמים המתאחדים נגד ישראל, מה שמדגיש הצורך באחדות לאומית ותפילה משותפת. כוחו מניע ללכידות ישראל בבקשת שמירה ושם ה'.

סיכום תהילים פרק פג

תהילים פ״ג מהווה קריאה נחרצת לה' שלא יישאר דומם מול ברית של גויים שבאה להשמיד את ישראל. המזמור מפרט את קואליציית העמים ומבקש מהאל לפעול כבעבר – לסכל תוכניות רשע, למען יתברר לכל העולם ש"ה’… עֶלְיוֹן עַל־כָּל־הָאָרֶץ.” מי שחש סכנת איום, מוקף באויבים פיזיים או רוחניים, יכול להיעזר בו כתפילה לביטחון והושעה, ולהתחזק באמונה שהאל מסוגל להפוך מזימת רשעים כעין וכאפס ולגלות את כבודו לעיני כל.

תהילים