תהילים פרק כג
א מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהוָ֥ה רֹ֝עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר: ב בִּנְא֣וֹת דֶּ֭שֶׁא יַרְבִּיצֵ֑נִי עַל-מֵ֖י מְנֻח֣וֹת יְנַהֲלֵֽנִי: ג נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב יַֽנְחֵ֥נִי בְמַעְגְּלֵי-צֶ֝֗דֶק לְמַ֣עַן שְׁמֽוֹ: ד גַּ֤ם כִּֽי-אֵלֵ֨ךְ בְּגֵ֪יא צַלְמָ֡וֶת לֹא-אִ֘ירָ֤א רָ֗ע כִּי-אַתָּ֥ה עִמָּדִ֑י שִׁבְטְךָ֥ וּ֝מִשְׁעַנְתֶּ֗ךָ הֵ֣מָּה יְנַֽחֲמֻֽנִי: ה תַּעֲרֹ֬ךְ לְפָנַ֨י | שֻׁלְחָ֗ן נֶ֥גֶד צֹרְרָ֑י דִּשַּׁ֖נְתָּ בַשֶּׁ֥מֶן רֹ֝אשִׁ֗י כּוֹסִ֥י רְוָיָֽה: ו אַ֤ךְ | ט֤וֹב וָחֶ֣סֶד יִ֭רְדְּפוּנִי כָּל-יְמֵ֣י חַיָּ֑י וְשַׁבְתִּ֥י בְּבֵית-יְ֝הוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים:
תהילים כ״ג (פרק 23) הוא אחד הפרקים המוכרים והאהובים בספר תהילים. הוא נפתח במילים "מִזְמוֹר לְדָוִד: ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר", וממשיך בתיאורי ביטחון שקט ושלווה פנימית תחת השגחת ה'. המזמור מציג את אלוהים כרועה טוב, המטפח את האדם כצאנו, דואג לכל מחסורו, ואף מלווה אותו בחשכות ובאתגרים. בעומקו, פרק זה מדגיש את הקרבה האינטימית בין האדם לבוראו, ואת השלווה שעולה מהאמונה שהאל מדריך ושומר בכל מצב.
תוכן ועיקרי הרעיון
- תמונת הרועה והכבש
- "ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר" (פסוק א): מכריז על הדימוי שאלוהים הוא הרועה המספק את צרכיו של האדם, בדומה לכבש התלוי לחלוטין ברועה.
- התמונה ממשיכה: "בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי" (פסוק ב), "עַל־מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי" (שם). אלה מצביעים על מנוחה, ביטחון ושובע.
- הנחיה ושיקום נפשי
- "נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב" (פסוק ג): ה׳ מחזיר לאדם את רוחו ואמונו; הוא מוביל ב"מַעְגְּלֵי צֶדֶק".
- הדגש: הדרכה לא רק גשמית, אלא גם רוחנית, על מסלולים נכונים שמתאימים לפן המוסרי של החיים.
- נוכחות בעת סכנה
- "גַּם כִּי־אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת, לֹא־אִירָא רָע כִּי־אַתָּה עִמָּדִי" (פסוק ד): גם בתהומות החשכה, בסכנות ובחרדות, האל מלווה ושומר.
- "שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ" – מלמדים על הכוח וההגנה שאלוהים מפגין.
- סעודה בשפע מול אויבים
- "תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן, נֶגֶד צֹרְרָי" (פסוק ה): דווקא מול מתנגדים ומצוקה, האל מרבה לשמח את האדם ולכבדו.
- "דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי, כּוֹסִי רְוָיָה" – תמונת שפע וכבוד מיוחד.
- סיום בביטחון בנוכחות האל
- "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל־יְמֵי חַיָּי, וְשַׁבְתִּי בְּבֵית־ה' לְאֹרֶךְ יָמִים" (פסוק ו): המשורר משוכנע שמה שנותר לו בחיים הוא טובה וחסד, ובסוף יתקיים תמיד במחיצת האל.
לאילו מצבים טוב לקרוא פרק זה?
- בעת חרדה או מתח נפשי
- פרק כ״ג מרגיע ומזכיר שה’ הוא רועה אישי ואוהב, לא ישאיר אדם לבד. מעניק ביטחון על אף איומי החיים.
- כשמחפשים נחמה ואמון
- מזמור זה שגור בפי רבים בתפילות אישיות – בבתי חולים, בביקורי חולים, בעת שינויים דרמטיים בחיים, או בתקופות אבל, משום שהוא מקרין קירבה אלוקית תמידית.
- ליווי רוחני במסע
- עבור מי שבדרך חדשה או מאתגרת – כמו מעבר לתפקיד חדש, לפני נסיעה, טיפול רפואי. הפרק מדגיש הדרכה אלוקית וצמצום פחדים.
- כשרוצים לשבח על שלווה ושפע
- יש במזמור היבט של הודיה על הצרכים הניתנים בברכה ועל תחושת הביטחון. אפשר לאמרו כסגירת מעגל של הצלחה ושלווּת הנפש.
מה כוחו של תהילים פרק כג?
- ביטחון ושקט נפשי
- הדימוי "ה' רֹעִי" נותן תמונה של הגנה והובלה. אדם חש שיש מי שמנווט את דרכו ועומד לצידו, ומוריד את מפלס החרדה.
- חיזוק האמונה גם בצל קשיים
- פסוק "גַּם כִּי־אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת" מורה שגם במצבים אפלים, האדם אינו לבד. זה כוח נפשי עצום למי שנמצא בתהליך החלמה או תחת איומים.
- סמל לשפע וחיבוק אלוקי
- מתאר סעודה עשירה והדגשה על כוס רוויה. בכך משדר שברכת ה' אינה רק מילוט מינימלי, אלא שפע אמיתי וברכה עודפת.
- רלוונטי לכל גיל ומצב
- מדובר באחד הפרקים הידועים בעולם היהודי והכללי, הנאמר לעיתים מיום הילדות ועד זקנה, כי הוא מקיף את הקשר העמוק בין אדם ואלוהיו בכל שלב חיים.
סיכום
תהילים כ״ג ממחיש את גודל הרוך והחיבה שמאפיינים את הקשר בין הבורא לברואיו: “ה’ רֹעִי לֹא אֶחְסָר” מעניק הזדהות ופשטות עמוקה, המזמינה את האדם להירגע ולסמוך על הדרך שהאל מוביל בה. הפרק מלווה מצבים רבים בחיים – החל מאירועים מאתגרים וכלה ברגעי הודיה ושמחה – ומאפשר חיבור תמידי ותחושה שבכל שלב “אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי” עד שנגיע לחיק האל, במקום של שקט וברכה.