סגולות לפורים – חמש סגולות הקשורות ליום פורים על פי המסורת היהודית, עם הרחבה מפורטת על כל אחת מהן:
- קריאת מגילת אסתר בכוונה
קריאת המגילה היא מצווה מרכזית בפורים, ויש בה סגולה גדולה לישועה ולברכה. התלמוד (מסכת מגילה ז, א) מלמד ש"כל השומע קריאת המגילה כאילו קיבל את התורה מהר סיני מחדש". הסגולה טמונה בכוונה לשמוע כל מילה ולחוות את הנס של הצלת עם ישראל. יש שמוסיפים תפילה קצרה לפני הקריאה, כמו "יהי רצון שתושיע אותי כשם שהושעת את עמך בימי מרדכי ואסתר". מסופר על אנשים שראו ישועות גדולות לאחר שהתרכזו בקריאה בלב שלם, כי פורים הוא זמן שבו "נפתחים שערי שמיים" לבקשות. - מתנות לאביונים
נתינת צדקה לאביונים היא אחת מארבע מצוות פורים, ונחשבת סגולה לפרנסה ולשמחה. הרמב"ם (הלכות מגילה ב, יז) כותב ש"מוטב לאדם להרבות במתנות לאביונים מלהרבות בסעודתו". הסגולה כאן היא שמי שמשמח עניים ביום פורים, הקב"ה משמח אותו בחזרה ומביא לו ברכה בחייו. המנהג הוא לתת לפחות לשני עניים, ויש שמקפידים לתת את הכסף ביד ישירות כדי להגביר את השמחה. סיפורי חסידים מספרים על אנשים שנתנו מעל ומעבר ביום זה וזכו לשפע מפתיע לאחר מכן. - משלוח מנות
משלוח מנות איש לרעהו נועד להגביר אהבה ואחווה בעם ישראל, ויש בו סגולה להצלחה ביחסים בין אישיים ולברכה כללית. על פי המדרש, המן טען שישראל מפוזרים ומפורדים, ומשלוח המנות הוא תיקון לכך – הוכחה לאחדות. המנהג הוא לשלוח לפחות שני סוגי מאכלים מוכנים (כמו יין ועוגה) לאדם אחד לפחות. יש שרואים בזה סגולה להמתקת הדינים, כי השמחה והנתינה מבטלות גזרות קשות. מסופר על רבי ישראל מסלנט שהקפיד לשלוח מנות גם למי שפגע בו, וזכה לראות ברכה בעקבות הסליחה הזו. - סעודת פורים בשמחה
סעודת פורים היא מצווה שבה אוכלים ושותים "עד דלא ידע" (עד שאדם מתבלבל בין "ארור המן" ל"ברוך מרדכי"), ויש בה סגולה לרפואה ושמחת חיים. הסעודה נערכת בדרך כלל ביום פורים (ולא בלילה), והיא כוללת מאכלים מיוחדים כמו אוזני המן ויין. חז"ל אומרים שפורים הוא זמן שבו השמחה פותחת את הלב ומאפשרת לקבל ברכות מהשמיים. יש מנהג לשיר זמירות ולספר סיפורי ניסים בזמן הסעודה, מה שמגביר את האווירה. סיפור מפורסם הוא על יהודי שהיה בעוני ובפורים ערך סעודה מכל הלב – ולמחרת מצא עבודה משתלמת באורח פלאי. - תחפושות והתבטלות האגו
אמנם התחפושות אינן מצווה מפורשת, אך המנהג נובע מהרעיון שפורים הוא יום שבו הכל מתהפך – הנסים הוסתרו בטבע, והצניעות של מרדכי ואסתר הצילה את העם. יש סגולה בלהתחפש ולהתבטל מהגאווה האישית, כי זה מראה שהאדם סומך על ה' ולא על כוחו שלו. המסורת החסידית מדגישה שכאשר אדם "מוריד את המסכה" של היומיום ומתחבר לשמחה פנימית, הוא זוכה לברכה ולהגנה. יש שמקשרים את זה לסיפור של אסתר שהסתירה את זהותה, ובזכות ענוותה ניצלה ישראל – כך שהתחפושת היא סמל לענווה שמביאה ישועה.
כל אחת מהסגולות האלה קשורה לרוח המיוחדת של פורים – יום של שמחה, אחדות ואמונה בנסים סמויים.